| Title | : | Spartacus |
| Author | : | |
| Rating | : | |
| ISBN | : | - |
| Format Type | : | Kindle Edition |
| Number of Pages | : | 372 |
| Publication | : | First published January 1, 1951 |
Spartacus Reviews
-
Spartacus, Howard Fast
Spartacus is a 1951 historical novel by American writer Howard Fast. It is about the historic slave revolt led by Spartacus around 71 BCE. The book inspired the 1960 film directed by Stanley Kubrick and the 2004 TV adaptation by Robert Dornhelm.
Spartacus begins with three young Roman patricians - Caius, his sister Helena and her friend Claudia, beginning a journey from Rome to Capua along the Via Appia a few weeks after the final suppression of the slave revolt.
The road is lined by "tokens of punishment" - slaves crucified in the immediate aftermath of the revolt.
During the first day of their travel the party encounter several representative individuals; a minor politician, a prosperous businessman of the equestrian class, an eastern trader and a young officer of the legions; all of whom give their respective perspectives on the rising.
On arrival at a palatial country villa where they are to spend the night, the trio meet with other guests, both historical and fictional, who either played key roles in the events just finished or who have sufficient perception to analyze the significance of slavery as an institution within the Roman Republic. ...
تاریخ نخستین خوانش: در ماه ژانویه سال 1976میلادی
عنوان: اسپارتاکوس؛ نویسنده: هوارد فاست؛ مترجم: ابراهیم یونسی؛ تهران، امیرکبیر، 1348، در 483ص، مصور؛ موضوع: داستانهای نویسندگان ایالات متحده آمریکا - سده 20م
روانشاد جناب «ذبیح الله منصوری» و بانو «نفیسه دربهشتی» نیز این اثر را ترجمه کرده اند که بارها چاپ و نشر شده است
در آن روزهای دور از امروز، نخست در «تبریز»، فیلم «اسپارتاکوس» را به کارگردانی «استانلی کوبریک» دیدم، دانش آموز دبیرستان بودم، «کرک داگلاس» هم تهیه کننده بودند، و هم در نقش «اسپارتاکوس»، بازی میکردند؛ «تونی کرتیس»، و «لارنس اولیویه» هم یادم مانده است، فیلم بسیار مدهوش کننده بود، دوبله نیز غوغا کرده بود، هرگزی صحنه های فیلم از یادم نمیرود؛ سپس کتاب «هوارد فاست» را در قطع جیبی با ورقهای کاهی خواندم؛ داستان «اسپارتاکوس»، که از سیزده سالگی در معادن «لیبیا»، برای امپراتوری «رم»، بردگی میکرد، «اسپارتاکوس» را میخرند، تا پس از آموزش، گلادیاتور شود؛ «اسپارتاکوس» در حین آموزش، دلبسته ی یکی از خدمتکاران، به نام «برودیا» میشود؛ بزودی «اسپارتاکوس»، و دیگر بردگان، گلادیاتور میشوند، و به همراه دیگر بردگان، با شورش در مدرسه، موفق به فرار از «کولیزیوم» میگردند؛ رفته ر��ته به شمار فراریها افزوده میشود، و آنها به رهبری «اسپارتاکوس» قصد رودررویی با امپراطوری «رم» را دارند…؛
تاریخ بهنگام رسانی 26/07/1399هجری خورشیدی؛ 04/07/1400هجری خورشیدی؛ ا. شربیانی -
"El joven pastor Espartaco se convierte en un militar del poderoso ejército romano, pero el contacto con la locura de las batallas y la injusticia le llevan a desertar. Sin embardo, es paresado como esclavo y convertido en un célebre gladiador para acabar convirtiéndose en el líder de la rebelión de los gladidores del año 73 a.C.
Comprometido con la sociedad de su tiempo y con los derechos de las minorías, Howard Fast fue perseguido durante el macarthismo y pasó meses en prisión por desacato, aprovechó para iniciar esta novela.
Stanley Kubrick, se basó en esta novela para la película "Espartaco", protagonizada por Kirk Douglas"
Considero y espero que esta reseña firmada y sellada con mi humilde opinión impresa en ella pueda servir y ayudar a la banda de histórica que quiera leer este libro. O le interese y así tenga ciertas cosas en cuenta.
Tiene un par de aspectos que le restan mucho, uno especialmente. Fue demasiado un mensaje "político" sobre la libertad y los derechos.
Se nota que fue escrito en el período de su vida que fue perseguido y encarcelado.
Muy importante, por supuesto, y valioso, pero mucho menos Spartacus, el hombre. Y más otras cosas.
Demasiado. No fue lo que esperaba para nada y le pasó factura. Con cada página iba perdiendo estrellas.
Para mi este libro, cuyo título es el nombre de su supuesto protagonista, no se siente como un libro sobre Espartaco. Eso lastró su lectura.
Tenemos capítulos contados desde su punto de vista. Sin embargo, muchos se cuentan después de su muerte y sus compañeros.
Su estilo de narración le da un objetivo y meta al libro. Y es que ayuda a retratar a Espartaco como algo concreto que buscaba el autor. Pero para mi este fue su mayor fallo queriendo leer algo sobre Espartaco. Y con cierto conocimiento ya previo sobre dicho personaje histórico.
Hace que se sienta menos como una historia sobre el hombre y más como un "ensayo político disfrazado".
El diálogo, las reflexiones internas, todo se suma a esta imagen. No es algo malo, por supuesto, y le gustará a muchos. Pero no era para nada lo que me esperaba cuando lo empecé.
No fue hasta el final del libro que la acción hizo su aparición. Moral y política que lo entiendo es parte de Espartaco y su rebelión pero todo con su dosis controlada, sino deja de ser una cosa y pasa a ser otra. Y que encaje, eso ya lo explico abajo.
Podría haber sido una estupenda lectura, muy interesante, pero además del mensaje y ese "Espartaco", contiene descripciones de sitios u otras cosas de varias páginas, y descripciones de la relación amorosa del personaje que se me hizo muy aburrida. Un poco demasiado para mi gusto.
Demasiado mensaje, descripciones y demás en torno a una figura histórica que está llevada de manera buscada por el autor hacia una especie de "Mesías con grandes ideas sobre los derechos y libertades".
No lo disfrute. Y no me enganchó. Se me hizo bola su lectura convirtiéndose finalmente en una avalancha.
Lo que he leído sobre este famoso personaje histórico no hay datos muy concretos, como casi todo en la historia antigua de nuestro mundo, lamentablemente, y menos sobre sus intenciones, ni siquiera en la revuelta que lideró. Creo además que su autor pone sus propias palabras e ideas en boca de Espartaco.
Libre es de hacerlo, por supuesto. Pero no me gustó el rumbo que tomó ni ciertas cosas.
Claro que esperas en Espartaco la lucha por la libertad contra la esclavitud, y no dejan de ser cosas que ayudan a reflexionar. Etcétera.
Pero primero hacerlo en dosis que no cubran por completo la historia y segundo su autor mete demasiadas cosas además de la libertad en la figura de Espartaco, en su demanda de que se derrumbe la vieja sociedad y se construya una nueva sociedad en la que no haya propiedades privadas, resolviendo los problemas del amo y el esclavo hacia un paraíso justo. Y demás cosillas.
Tampoco muestra cómo Espartaco, el hombre, llegó a estas ideas, más complejas de lo que yo pobremente explico para no caer en spoiler.
Fue esto lo que me chocó, que poner en boca de alguien que fue una figura histórica real que vivió en las condiciones en las que hombres y mujeres como Espartaco padecieron. No me encajó en ciertos niveles de filosofía, ideas y palabras. Me ha chocado y entorpecido.
Cada autor es libre de crear lo que quiera. Y para gustos, colores. Pero si vais a leerlo tener en cuenta estas cosas que me han pasado.
Considero que si queréis leer algo de esta eterna figura histórica busquéis otros antes de leerlo. Finaliza aquí mi humilde testimonio donde dejo constancia de lo acontecido con esta lectura..✍️ -
HAPPY 100th BIRTHDAY KIRK DOUGLAS
I have watched the movie and even though it was three hours long I really enjoyed, and I admit that a salty flood occupied my visionary organs quite a few times; maybe it's because I finished reading the book less than twenty four hours before.
I reviewed the book but it's in Greek; Google Translate it and you might get the gist. And not get fooled by people saying it's a Marxist propaganda. It's a tale about how it is to be free. Is the right to be free a Marxist propaganda or is it a privilege of all humans? If you possess a good amount of brains you'll know the answer.
-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-
-Με το Σπάρτακο έχω ιστορία.
-Άσε τις ιστορίες μπρε και τράβα γράψε την κριτική. Πάλι για τον εαυτό σου θα μιλάς;
-Κουμάντο να κάνεις στις δικές σου κριτικές αγαπητό υποσυνείδητο!
Λοιπόν, έλεγα με τον Σπάρτακο έχω ιστορία.
Πριν εκατομμύρια χρόνια επί Κρητιδικής περιόδου ήμουν μαθητής γυμνασίου και πήγαινα ιδιαίτερα αγγλικά γιατί δεν μου έφταναν τα αγγλικά στο σχολείο. Περιμένοντας το λεωφορείο έβαλα μια βιντεοκασέτα (τις έφτασα στη δύση τους) που έγραφε Σπάρτακος. Εγώ με την παιδική μου άγνοια νόμιζα μιλούσε για κάποιο Σπαρτιάτη πολεμιστή που πήγε στη Ρώμη να τους δείξει τη εστί ΣΠΑΡΤΑ!
Είδα το Σπάρτακο με μο��σι να δουλεύει στις μίνες της νουβικής ερήμου, να παλεύει μ' έναν αφρικάνο, να πνίγει έναν εκπαιδευτή σε τοματόσουπα (?), να κορνάρει το λεωφορειάκι του φροντιστηρίου, να επαναστατούν οι δούλοι, να φεύγει το λεωφορειάκι, να πιάνουν τα όρη οι δούλοι, να χάνω τα ιδιαίτερα, να το συνειδητοποιώ όταν ήδη το λεωφορειάκι επέστρεφε τους μαθητές πίσω, να φεύγω από σπίτι να πάω στης θειας μου για να φανεί ότι λείπω από το σπίτι, αλλά η μάνα το κατάλαβε και μ' έκανε να νιώσω ένοχος που έχασα τ' αγγλικά για ένα δούλο, ένα Σπάρτακο. Το βράδυ προσπάθησα να την ολοκληρώσω αλλά του κερατά η ταινία πάει πάνω από τρεις ώρες και βασικά μόνο αρχή και τέλος θυμάμαι.
Έτσι πλέον στη σημερινή εποχή και επ' ευκαιρίας γενεθλίων του Κερκ μεθαύριο αποφάσισα να εξορκίσω το φάντασμα Σπάρτακος.
********************ΚΡΙΤΙΚΗ********************
Ξεκίνησα να το διαβάζω και καμία σχέση έχει με την ταινία του Κιούμπρικ.
Η ταινία είναι στρέιτφόργουορντ που λένε στο χωριό μου. Αρχίζει περίπου στο 74-75 π.Χ με το Σπάρτακο στα ορυχεία της νουβικής ερήμου και να τελειώνει το 71 π.Χ. με την σταύρωση του. Ο Σπάρτακος βασικά εμφανίζεται στο 90% της ταινίας.
Στο βιβλίο ξεκινά (νομίζω in medias res) το 71 π.Χ. μια βδομάδα μετά το τέλος του πολέμου των δούλων οι οποίοι (οι 6472 που επέζησαν της τελευταίας μάχης) σταυρώνονται κατά μήκος της Αππίας οδού (το αντίθετο απ' οτι έκανε η Ντενέρυς στο Slaver's Bay) και 3 νέοι Ρωμαίοι ταξιδεύουν κατά μήκος αυτής της οδού για να πάνε σε μια βίλα να κάνουν διακοπές. Εκεί συναντούνται με άλλους Ρωμαίους στρατηγούς, πολιτικούς και λοιπά ρεμάλια και συζητάνε και αναπολούν τον πόλεμο των δούλων.
Και την ιστορία του Σπάρτακου τη βλέπουμε μέσα από αυτούς, ή από ιστορίες που τους είπαν άλλοι και τις λένε τώρα. Βλέπουμε δηλαδή τη ζωή του Σπάρτακου σε τρίτο χέρι. Βλέπουμε το Σπάρτακο κατά ένα 25-30% απ' όλο το βιβλίο.
Οι γνώμες των Ρωμαίων περί δούλων σιχαμερές.
ορίστε μία:
Οι βαστάζοι των δύο κοριτσιών, είχανε ζαρώσει πλάι στα φορεία και τρεμουλιάζανε στη βραδυνη ψύχρα. Τώρα τα ψιλόλιγνα κορμιά τους έμοιαζαν αληθινά ζωόδικα, τα μούσκουλά τους ανατρίχιαζαν ολόιδια όπως τα ζώα
ορίστε κι άλλη
Μα πιστεύετε πως έχουν τέτοια συναισθήματα οι δούλοι; Οι δικοί μου είναι μεγαλωμένοι σε στάβλο [...] Μπορεί να έχουν μεγάλη σωματική δύναμη, μα δε διαφέρουν καθόλου από τα ζώα. Μπορεί αυτοί νάχουν αισθήματα αλληλεγγύης και ενότητας;
κι άλλη
Ο δούλος είναι το εργαλείο που μιλά, και ξεχωρίζει σ' αυτό απ' το ζώο, δηλαδή το εργαλείο που μισομιλά, που κι αυτό πάλι ξεχωρίζει απ' το κανονικό εργαλείο που μπορεί να ονομαστεί βουβό εργαλείο. [...] Όταν τους πολεμά κανείς ανακαλύπτει ξαφνικά πως είναι κάτι ολότελα διαφορετικό από εργαλεία που μιλούν. . .
Και τελειωμό δεν έχουν. Και άντε μετά να εκτιμήσεις αυτή τη μεγάλη δημοκρατία/αυτοκρατορία που έγινε τρανή πατώντας επί πτωμάτων (στην κυριολεξία). Αλλά πολύ το χάρηκα που βρήκε το μάστορά της από τους Γότθους και άλλα γερμανικά φύλα.
Γέα!
Νόμιζε ο Κράσσος ότι θα ζούσε για πάντα η Ρώμη, και ότι ο Σπάρτακος θα ξεχνιόταν στο μήνα. Σε γελάσανε Κράσσο. Μέχρι και στη μιτσιάν την Κύπρο εκάμαμεν ομάδα προς τιμή του:
Σπάρτακος Κιτίου. Και στη Μόσχα (Спартак Москва)
Το βιβλίο Σπάρτακος πολλοί προσπαθούν να το ταμπελώσουν ως μια μαρξιστική προπαγάνδα. Εγώ το είδα από τη μια σαν μια άτυπη βιογραφία/ντοκιμαντέρ του Σπάρτακου και από την άλλη σαν μια διατριβή σε ηθικά ζητήματα όπως το τι σημαίνει να είναι κανείς ελεύθερος, τι σημαίνει να είναι κάποιος αγνός, εάν οι δούλοι αξίζουν να λευτερωθούν, εάν η ζωή έχει αξία περισσότερη απ’ το θάνατο κι άλλα.
Ένας άνθρωπός σταυρώθηκε ένα αιώνα πριν το Χριστό για πράγματα που πλέον μας είναι δεδομένα. Να ζεις ελεύθερος. Και μ' αυτό σας κάνω ένα ερώτημα για να το σκεφτείτε κι εσείς. Είμαστε όντως ελεύθεροι ή ζούμε μια ψευδαίσθηση;
Ένα παραμελειμένο (αναγνωστικά) βιβλίο Αξίζει να το διαβάσετε παρόλο που είναι . Μπορείτε να δείτε την ταινία όμως και να συγκρίνετε τις διαφορές με το βιβλίο στη Βικιπαίδεια.
Παραθέτω και κάτι από το τέλος του βιβλίου έτσι για να τελειώνω:
Κ’ είτανε νάρθει ύστερα καιρός, που έμελλε να πέσει η Ρώμη. Κι η Ρώμη έπεσε. Την γκρεμίσανε συντρίμμια όχι μονάχοι τους οι δούλοι, παρά μαζί ��ους οι τσομπάνηδες κι οι χωριάτες κι οι ελεύθεροι βάρβαροι.
Κι όσο μοχτούσαν τους κατοπινούς καιρούς οι άνθρωποι, κι όσο τους παίρναν άλλοι τον καρπό του μόχτου τους, τ’ όνομα του Σπάρτακου έμελλε να ζει στη μνήμη των κατατρεγμένων, για να το λένε συναμεταξύ τους, άλλες φορές ψιθυριστά, κι άλλες φορές, πάλι, να το φωνάζουν θαρρετά και μ’ όλη τη δύναμή τους- τ’ όνομα εκείνο: Σπάρτακος! -
رواية متخيلة عن سيرة مُحرّر العبيد سبارتكوس. يقول الكاتب: لم يكن هناك مؤرخون يكتبون مغامرات العبيد، وكذلك فحياتهم ليست بذات أهمية للتاريخ، وعندما يصبح ما قام به عبدًا جديرًا بالتاريخ، يدونه مالك رقبة ذلك العبد. وكان هؤلاء يخشون العبيد ويكرهونهم.
انطلقت ثورة العبيد من مدرسة تدريب المصارعين التابعة لـِ لنتولوس باتياتوس، بقيادة سبارتكوس ورفاقه. إذ رفض سبارتكوس فكرة أن يُقاتل أخيه في الأسر حتى الموت، إرضاءً لرغبة أغنياء روما. أعلن لزملائه العبيد أن الحياة يجب أن تُعاش بحرية وكرامة. أراد سبارتكوس أن يدفع السيف عن رقبتهِ وأن يبعد سيفهِ عن رقاب الآخرين. أراد أن يحيا كإنسان لا كوحشٍ قاتل، يقتل أخيه الإنسان لمتعة الآخرين.
قاتل هو ورفاقه العبيد الجنود الرومانيين، أنظم إليهم لاحقًا العبيد الذين في الأرياف. استطاع سبارتكوس أن يقود الرجال في معركتين مظفرتين في يومٍ واحد ضد جنود الرومان. وكلما ساروا باتجاه الجنوب كان العبيد يتدفقون من كل حدبٍ وصوب وينضمون إليهم. كذلك انضم إليهم رعاة الماعز والعبيد الذين كانو يخدمون في البيوت.
كان جماعة العبيد تضم الغاليين، اليونانيين، التراقيين، المصريين، الليبيين، السودانيين، الفارسيين، النوبيين، ألمانيين، بلغاريين، مقدونيين، أشوريين، سامريين وأسبانيين. وكثير من الإيطاليين الذين بيعوا في يوم من الأيام.
استطاع القائد الروماني ماركوس ليسينيوس كراسوس، أن يخمد ثورة العبيد بعد أربع سنوات من الكرّ والفرّ والقتال. أكثر من ستة آلاف رجلا من أتباع سبارتكوس صلبوا على صلبان الخشب على طول الطريق من روما إلى كابوا. وقد أخذ الرومان عادة صلب العبيد من القرطاجيين. لم يجد أحد جثة سبارتكوس، الأرجح أنه قُتل أثناء القتال ضد جنود الرومان.
يطرح الكاتب أسئلة واستفسارات عن سبب فشل ثورة العبيد بعد قتالهم ضد الرومان لمدّة أربع سنوات. وصورة متخيلة لحياةِ زوجة سبارتكوس بعد وفاتهِ. رواية عن الحرية والعدالة والثورة ضد الظلم والتفرقة الطبقية بين الأغنياء والفقراء، وبين الطبقة الحاكمة وعامة الشعوب التي تمّ إخضاعها لسيطرتهم. الترجمة ممتازة إلا أن الطباعة فيها أخطاء إملائية كثيرة.
اقتباسات..
على هذه الطريق في تلك الأيام كان يقف صليب يحمل جثة رجل كل بضع ياردات، جثة سوداء شوهتها الجراح، لا لشيء إلا لتدل على عظمة روما في احترام إنسانية المواطنين فيها!
لقد طالب العبيد بالحرية. وروما فيها جنود يسحقون كل من يطلب ذلك.
الحرب نار تأكل الجنود وغير الجنود ولن أذكر من يستفيد منها.
ليست روما هي من خلق سبارتكوس. لقد خلقه الجحيم.
عندما يستولي العسكريون على الحكومة يكون على الشرفاء أن يرقصوا على هواهم (العسكريين) وتغدو حياة المرء ليست ملكًا له.
ليس هناك من يصارع حبًا في إراقة الدماء إلا إذا كان في رأسه خلل، والمصارع لا يود القتال وإنما يقاتل لأنك تقدم له السلاح وتفك عنه قيوده. وحين يوضع السلاح في يده يحلم ذلك المصارع بأنه قد أصبح حرًا وهذا هو ما يريده: أن يمتلك السلاح ويحلم بالحرية، وحينئذ يتصارع ذكاؤك ودهاؤه، إنه شيطان، فعليك أن تكون شيطانًا إذا أردت قهره.
من قلب جهنم جئت بسبارتكوس. لقد كان كورو، هل تعرف معنى هذه الكلمة؟ إنها ليست كلمة لاتينية بل مصرية هيروغليفية.
اقرأ يا بني فالعلم سلاحنا نحن العبيد، وبدونه نغدو وحوشًا في البراري. إن نفس الإله الذي وهب الرجال جذوة النار قد وهبهم القدرة على أن يكتبوا أفكارهم كي يتسنى لهم أن يستعيدوا حكمة الآلهة. ثق يا بني أن يومًا لا بد أن يأتي ولن يكون فيه عبيد أيضًا.
ماذا تكون عظمة روما إلا أنها دماء ودموع وعرق وقلوب العبيد.
عندما غزا الرومان قرطاجنة قبل أربعة قرون من ذلك الوقت، أخذت روما أحسن ما في البلاد التي غزتها، ألا وهو نظام الغرس وصلب الأعداء. ولعل شيئًا ما في عملية الصلب قد استهوى روما، حتى أن العالم كله قد نسي الآن أن عملية الصلب في الأساس عملية قرطاجانية. وهكذا أصبح الصلب رمزًا للمدنية! فحيثما قادت طرق الرومان، كانت ترافقها عملية الصلب ونظام الغرس، والمصارعة بين رجلين، والتطلع بلهفة إلى استعباد حياة الناس، واعتصار الذهب من دماء بني البشر وعروقهم.
يا سبارتكوس،. يا سبارتكوس، لماذا فشلنا؟ ألم نكن نمثل ثورة العبيد؟
كم هو من الصعب على الرجل أن يعيش، وكيف أنهم يعتصرون ثم يعتصرون ثم يعتصرون، وإلى متى سيظل الحال على ما هو عليه؟ وهل يمكن للمرء أن يعتصر دمًا من الحجر؟
لقد قال لنا سبارتكوس: انهضوا وكونوا أحرارًا أيها العبيد، ولكننا كنا خائفين. إننا أقوياء جدًا، ومع ذلك فقد جبنّا، وتخاذلنا وولينا الأدبار.
إذا كان ضروريًا أن نكذب على الآخرين، فهل من الضروري أن نصدّق أكاذيبنا؟
نحن نقول للناس أنهم مصدر قوة، وأن أصواتهم هي مصدر قوة روما ومجدها، وأنهم الناس الأحرار الوحيدون في العالم، وأنه ليس أثمن من حريتهم وليس أحب من حضارتهم وأنهم يشرفون على هذه الحضارة. أننا نقول لهم:” أنتم السلطة”.. ثم يصوّتون إلى جانب مرشحينا. وهم يبكون على هزيمتنا، ويضحكون بسرور لانتصارنا، ويشعرون بكبرياء وتفوّق لأنهم ليسوا عبيدًا. ولا فرق بعد ذلك إلى أي هوة ينزلقون.. أنهم أذلاء قذرون، ولكنهم في كل مرة يرون فيها عبدًا، تبرز أنانيتهم ويشعرون بأنهم ممثلون كبرياء وعزة. وحينئذ يخدعون أنفسهم ويقتنعون بأنهم مواطنون رومان والعالم بأسره يحسدهم.
أن الموت يخطر ببال كل منفرد وحده في الظلام ما لم يكن نائمًا مع امرأة يحبها ـ مثل لاتيني. -
I had to stop reading it half way through.
While reasonably well written from a purely stylistic standpoint, sadly it does reflect an ideologically driven, deeply disingenuous and almost comically anti-historical approach to the period, where the Roman Republic and its main representatives are monochromatically depicted as unfailingly corrupt, ruthless, sexual degenerate and cruel, while Spartacus is represented almost as the roman-period translation of some kind of highly idealized, pure-hearted Che Guevara hero of a not so subtly-concealed Marxist tinge.
I do not have time for this kind of propaganda disguised as historical fiction. -
يصعب التعليق على مثل هذه الرواية ، خصوصاً بعد النشوة الآنية التي تحدثها كل فقرة في أجزائها ، ربما ليس بالمهم أن تذكر براعة توصيف هاورد فاست لكل التفاصيل - بلا إملال - أم تتكلم على إلتزامه بإطار جعل فيه رواية سبارتاكوس غير مفتعلة وليست عن سبارتاكوس ، بقدر ما هي عن الحرية والعدالة والثورة ! ..
كان من الممكن أن تنتهي الرواية تقليدياً بمقتل سبارتاكوس في المعركة أو حتى بصلب آخر جندي في جيش العبيد - داود - لكن انتهت الرواية بزوجة سبارتاكوس تبني الحياة وتربي سبارتاكوس آخر وتتزوج ، وتصنع الحريّة .. !
رواية لا نظير لها ، أبداً لن تخرج منها مثلما دخلت ! على كل المستويات .. -
Que enorme surpresa me guardava este livro. Simplesmente fantástico. Adorei!
Muito mais que uma história de escravos, gladiadores, aventura, coragem e heróis, esta é uma história política, uma visão da República e da democracia.
Para que se mantenha o poder estabelecido a receita será simples: manter os pobres ignorantes e submissos e os "remediados" satisfeitos e iludidos com a sensação de deterem algum poder (pelo voto). Enquanto satisfeitos, os remediados nunca abandonarão o seu conforto, nunca se juntarão aos pobres em revolta, nunca se colocarão em risco de perder o que têm, ainda que pouco seja.
Com esta fórmula, o poder estabelecido nunca estará ameaçado.
Spartacus teria tido escravos em número suficiente para enfrentar Roma, não fossem aqueles que "não estavam assim tão mal", simplesmente não o terem seguido, não se terem querido arriscar, não se terem juntado à luta que era também sua.
Esta história mostra-nos a podridão do poder já nesse tempo, as manipulações dos votos e os jogos políticos. Mostra-nos a crueldade humana, o egoísmo e a ânsia de poder. Mostra-nos o valor do dinheiro e da posição social enquanto medidas do sucesso dos indivíduos.
Ao descobrirmos esta Roma de Howard Fast e de Spartacus, é tão fácil vermo-nos ali espelhados. Os paralelismos são tão evidentes! É-nos também relvelada pelo autor a alternativa...contudo essa continua ainda hoje a não passar de uma utopia.
Excelente livro. Recomendo. -
Howard Fast’s SPARTACUS, which he self-published in 1951, is one of my favorite novels. It was later adapted into a terrific film directed by Stanley Kubrick and starring Kirk Douglas, Tony Curtis, Jean Simmons, Laurence Olivier, Charles Laughton and Peter Ustinov. Both are worth enjoying as the same but distinctly separate stories of Spartacus’ life.
Fast wrote SPARTACUS in response to the three months in prison he spent during the McCarthy Era, and self-published it because no publisher would touch it. Now it’s a classic.
SPARTACUS tells the story of the slave uprising against Rome during the Third Servile War (73-71 BC), led by Spartacus, a Thracian gladiator. Fast’s novelization of his life differs in some key respects from the life of the historical Spartacus so as to tell the story he wanted, which is an interpretation of Spartacus. The novel expresses the theme that life, love and freedom are paramount human values, and that oppression and slavery debase humanity.
The theme is evidenced in the story structure, which is split between two narratives. In one, a group of Roman nobles travel Italy touring the “tokens of punishment” (crucified slaves), the other flashbacks and stories describing Spartacus and his fight to end slavery. The Romans have the best of everything, a rich life built on the labor and suffering of millions of slaves. They don’t particularly enjoy it, though. Wealth and idleness have corrupted the virtues that build their republic, enabled by slavery. They hate and fear the slaves they exploit, going so far as to call them “instrumentum vocale,” or tools with a voice.
In the other narrative, we see Spartacus struggling to survive as a slave working in a marble mine and then as a gladiator in the arena. It disgusts him that people could be used up and thrown away to thrill jaded Romans. Gladiatorial combat isn’t gloried as it in films like GLADIATOR or the TV series SPARTACUS. Men don’t slaughter each other just to hear crowds cheer. The novel is closer to real life, which is the gladiators were fed and adored and pampered but only for their ability to kill other men until they themselves were finally killed. They hated it.
Spartacus leads the gladiators in a revolt and begins building a slave army that intends to overthrow Rome and begin a new golden age reminiscent of idealized simpler times. He smashes army after army sent against him until finally the Romans destroy him. But have they destroyed what Spartacus represents, the human spirit?
SPARTACUS is beautifully written and stirring. If you haven’t read it, I highly recommend picking it up. -
this is my absolute favourite novel and i am going to be bold enough to say that this is the best among all the books that i have read till now. this is perfect amalgamation of desire for a new world, a desire for freedom, humanistic agenda, war, gladiator fights, true love, friendship, enmity, insights on human behaviour, philosophical undertones throughout, strong and weak characters, optimism, tragedy, hope, a true great hero, and what not. it is a story which inspires one to do something, which fills you with a yearning, a restlessness. goodness, sometimes i feel that novels of such calibre are hard to be found these days (i know that i am wrong but this is what one feels after reading this)
this is a simple story of slave revolt. a revolt in which thousands of slaves rose under the leadership of spartacus against the mighty Rome. Rome which ruled the world for centuries found its very foundations shaken by this uprising. it is a story of how if the weak unite and organise can do wonders. it is a story of power of masses. it is a story of survival. this novel takes you on journey of spartacus from the being simple slave in mines to being a gladiator to being a leader of a mass revolt. this story interweaves all that one can think of. perfect description of gladiatorial milieu and thinking marks a highpoint but the highest point is the revolt itself. highest level of penmanship sees all the human emotions flow through out the novel at the right time and in right amount.
no wonder this story has been adapted into movie and so many tv series in the west. but none has been true to the spirit of the spartacus. the soul of spartacus resides in this novel.
i would recommend this book to all my friends strongly. -
-De rebeliones contra el poder establecido y sus reglas injustas.-
Género. Novela histórica (aunque sólo tangencialmente si nos ponemos estrictos).
Lo que nos cuenta. Tras la derrota de los esclavos rebeldes liderados por Espartaco y crucificar a buena parte de ellos a lo largo de la Vía Apia, vamos conociendo más datos de la rebelión y sus protagonistas mediante las conversaciones y recuerdos de algunos personajes.
¿Quiere saber más de este libro, sin spoilers? Visite:
http://www.librosdeolethros.blogspot.... -
Buena novela, rica en temas y matices. Una lectura capaz de sacar al rebelde que todos llevamos dentro. Reseña completa:
http://www.libros-prohibidos.com/howa... -
زوال انسان تدریجی و عمر انسان بسیار کوتاه است.
(از متن کتاب)
.
.
.
.
.
.
امروز بعد ازیک هفته رمان اسپارتاکوس رو تمام کردم.
نسبت به فیلمش خیلی متفاوت بود و داستان فیلم جدای از قهرمان بازی زیاد یکمم دستکاری شده بود و از داستان اصلی که از همین کتابه دور بود
توضیح زیادی برای گفتن ندارم چون اسپارتاکوس رو اکثر ما میشناسیم ، برده تراسی که ۴ سال با امپراطوری روم برای ازادی غلامان و از بین بردن ارباب و رعیت جنگید.
کتاب زیاد داستان قوی نداشت با این که از یه سرگذشت واقعی نوشته شده بود ولی اونطور که باید جذبش نشدم
ترجمه ی اقای یونسی نیازی به تعریف نداره و بسیار خوش خوانه
اگه دوست داشتین میتونین بخونین اونقدرا هم بد نیست که دلتونو بزنه ولی سعی کنین مثل من چاپ دهه ۴۰ رو نخونین چون همش مجبورین چسب بزنین برگه ها رو :)
در اسلاید اخر قسمتی از فیلم که در تاریخ سینما جاودانه شده براتون گذاشتم
روز جهانی کتاب مبارک 🌸 -
قراءات قديمة -
Not at all what I was expecting - but I loved it. Told from multiple, predominantly Roman points of view, this is as much about the idea of Spartacus and his impact on the characters in the novel (including those who led to his demise) as it is about the man himself. In fact, Spartacus's own point of view takes up very little space. When it does, it's extremely powerful: his experiences at the Nubian mines, his realisation of the need to break free from Roman oppression, these are engrossing, emotional moments, among some of the finest in the book. Despite the lack of involvement with the main character, it's interesting to see how much sympathy Howard Fast eventually brings to the Romans who reflect and speculate on who Spartacus was and what he means to them. Most of these characters have in some way been changed by him, even if they had never met him. The book feels well researched, and the fact that Fast wrote this while a political prisoner in the United States says much about his sympathies for Spartacus's cause. Unfortunately the last two sections of the novel seem a bit weak and labored compared with what had come before. If you're looking for a straight narrative about Spartacus and his campaign against Rome, you should look elsewhere. But this is an engrossing novel in its own way, with much to say about the nature of life, love, slavery, cruelty and human identity. This isn't the best-written historical fiction of all time, but it was a worthy read.
-
ريفيو الجزء الأول للأسف ضاع، كان هوارد فاست مبدعاً .. صور معاناة العبيد بطريقة تجعلك تعيش معهم وتتألم مثلهم تماماً .. كتبت كثيراً عن هذا وللأسف ضاع من سيقرأ هذا الجزء سيفهم ما أقول
الكتاب من غنائم معرض الكتاب 2014، اشتريته بنصف الثمن لأنى طالبة من المركز القومى للترجمة، منذ زمن لم أقرأ ترجمة جميلة كما ترجمت رواية اسبارتاكوس .
دونت الجزء الثانى عن اليهودى المصلوب :-
_ العدالة الساخرة، رفض أن يعامل الرومانيين كما كانوا يعاملون كعبيد فالصحيح بالنسبة لهم خطأ بالنسبة لنا.
اليهودي اﻵن يتلوى من اﻷلم والمسامير مثبتتة في يدية بعد أن شهد مقتل رفاقه كلهم وكان آخرمن يصلب من الستة آﻻف جندي، يطلق صرخة النهاية التى لم يفهمونا أوقل تجاهلونها عن قصد ...
*سبارتاكوس سبارتاكوس، لماذا فشلنا؟
عن النهاية :-
داخل العفن السياسي والجسد الضخم الثمين كان يوجد قدر من الضمير والمباديء لدى جراكسوس الذي أحب فارينيا، ومن يحب بحق يسعد محبوبه وإن كان الثمن أن يبتعد عنك وأن تموت في نهاية المطاف .
ابن سبارتاكوس ورث الصراع المشترك كما ورثناه نحن جميعاً، هل لو قلنا أن روما الآن من أجمل مدن العالم ولم يعد بها عبيد سترتاح روح سبارتاكوس ؟
هل نجح سبارتاكوس ؟
هل نجحنا؟
لماذا فشلنا
الكتاب بدأته قبل امتحان فاينال أناتومى سنة تانية وأنهيته قبل امتحان نصف العام باثولوجى .. الكتب وسيلة هروب جيدة ولأن الامتحانات لن تسمح لك بكتابة ريفيو يليق ... الخمس نجوم وكفى ولا داعي لقراءة الريفيو بقى -
Absurdly awful. Bland prose and Marxist rhetoric combine to make an insipid story with two dimensional characters. Do yourself a favor and pass on this.
-
هوارد فاست نويسنده كتاب راه ازادي / داستان لولا گرگ/مهاجران كه درباره نسل نخست امريكادر استانه قرن بيستم است /فرزند نيل كه زندگينامه حضرت موسي است /واسپار تاكوس است ..اسپارتاكوس برده اي تراسي بود كه به عنوان گلادياتور اموزش يافت او كه مدتها شاهد فساد وبيرحمي روميان با بردگان ومردم سرزمينهاي ديگر بود از ظلم وستم رئيس خود در قبال دوستانش به تنگ امد وبا گروه كوچكي اغاز گر قيامي شد كه تا سقوط رم پيش رفت و4 سال خواب وخوراك رااز چشم اشراف وسناتور هاي رومي ربود گروه كوچك او به فوج عظيمي از بردگان تبديل شد كه به او پيوسته بودند تا مرگ در راه ازادي رابه كشته شدن در راه شهوت وخوش گذراني روميهاي فاسد ترجيح دهند ...از اين كتاب فيلم زيبايي هم ساخته شده كه سكانس فرياد شورشيان كه خود را يك پارچه اسپارتاكوس معرفي كرده بودند از سكانس هاي ماندگار صنعت سينما است .
-
فکر می¬کنم من این کتابو با ترجمه¬یِ ذبیح¬اللهِ منصوری خوندم. اون زمان، شاید 13_14 سال¬ام بود. نمی دونم تابستون بود یا عید. یادمه که اومده بودم شمال خونه¬یِ خاله¬م و این کتاب اونجا بود. بیکار بودم. کتابو وَرداشتم، شروع کردم به خوندن¬. خیلی زود از داستان¬اش خوش¬ام اومد. همه¬یِ چیزایی که تویِ داستان پیش می¬اومدو تویِ ذهن¬ام مثلِ یه فیلم می¬دیدم. باورم نمی¬شد که داستانی که تویِ یه کتاب می خونی، می-تونه تا این اندازه جذّاب باشه. الان که فکر می¬کنم اون ��و��ه، یکی از جالب¬ترین دوره¬هایِ زندگی¬م بود. همچین کتابایی باعث شدن که من از کتاب خوندن خوش¬ام بیاد.
-
اين داستان رابه اين منظور نوشتم كه كساني كه آن را مي خوانند در راه بهبود آينده ي مغشوشمان نيرو بگيرند و با ظلم و بيداد مبارزه كنند باشد كه رؤياي اسپارتاكوس در زمان مامحقق شود.
(فاست) -
Spartacus (1951)
This historical novel by Howard Fast is clearly the source of the Kirk Douglas movie, filmed around ten years later, and directed by Stanley Kubrick. The novel couldn’t find a major publishing house to publish it, and was sponsored by people buying a copy in advance. It’s a great novel, though not what I expected. It’s frame story is told after the rebellion, and mostly through the point of view of the Romans who opposed and eventually destroyed Spartacus’ rebellion. Crassus, the bisexual general (Laurence Olivier in the movie I think) who destroyed him, is one character. So is the old senator Gracchus (Charles Laughton in the movie I think.) There is a very vivid scene early in the book where some young privileged Romans are riding up a road lined with crucified slaves. The brutality and the “highly civilized” nature of ancient Rome are constantly juxtaposed. The rebellion itself is never featured the way it is in the film, but that’s a different medium. This novel is driven largely by talk, in the tradition of Plato and Socrates and Aristotle, and that sort of makes sense. The bits and pieces of the rebellion are filled in, with some attention to tactics, but in general this novel is much talkier than I expected. And yet it works. The main plot taking place within the frame story is the fight between Crassus and Gracchus to own Varinia, Spartacus’s widow. She is a beautiful, large breasted Teutonic woman who charges naked into battle like a berserker warrior. It’s hard to imagine enough people ever reading this novel for it to be a threat, but its tale of a corrupt empire that would always inevitably have to face rebellion was clearly one that touched a nerve for America in the fifties. There are a number of political speeches (or monologues or whatever you want to call them) by Gracchus that are thinly veiled shots at our own Republic. Good stuff. -
اسپارتاکوس، (۱۰۹-۷۱ پیش از میلاد) برده رومی بود که بعدها بر ضد روم به پا خواست و رهبری انقلاب ضدبرده‌داری سوم را بر عهده داشت
قیام «اسپارتاکوس» در سال ۷۳ پیش از میلاد آغاز شد. اسپارتاکوس از اهالی شمال دریای اژه و از مردم «تراسی» بود. وی در چنگی اسیر ارتش روم شد و سپس به جمع «گلادیاتورها» پیوست. در رم در مرکز آموزشی گلادیاتورها (که در آن بردگان را برای مبارزه با یکدیگر آماده میکردند) کار میکرد. در پی ظلمی و ستمی که بر بردگان در روم باستان وارد می‌شد، اسپارتاکوس دست به قیام گسترده‌ای زد و در راه آزادی این گروه، به پیروزی‌هایی نیز دست یافت
پیام قیام «ضد برده‌داری» اسپارتاکوس به سرعت در سرتاسر ایتالیا پیچید. بردگان، در کشورهای اطراف، دست به شورش زدند و اربابان خود را کشتند و خانه‌ها و انبارهای آنها را به آتش کشیدند. هزاران برده، از رنگ و نژادهای گوناگون، به سپاه اسپارتاکوس پیوستند و تحت رهبری او به مبارزه پرداختند. سنای روم چندین سپاه به مقابله آنها فرستاد، اما برده‌ها همه این سپاهیان را در هم شکستند. بدین ترتیب، اسپارتاکوس چند سال در برابر سپاه منظم و مجهز روم پایداری کرد
آنگاه، «مارکوس لیسینیوس کراسوس» فرماندهی سپاهیان روم را برای درهم شکستن انقلاب بردگان در دست گرفت. او در سال ۷۱ پیش از میلاد اسپارتاکوس را در جنگی سخت شکست داد.
اسپارتاکوس همراه با بیش از ۶۰۰۰ نفر به صلیب کشیده شد و قیامش پایان یافت. با این حال ۵۰۰۰ برده نیز از دستگیری فرار کردند. اگر چه اسپارتاکوس مرد ولی در نهایت در آینده زمانی فرا رسید که دیوارهای روم ویران شد و این کار به دست غلامان و سرفها و کشاورزان و اقوام وحشی، که با آنها پیوستند، صورت گرفت -
مدهشة رائعة حتى إنى لم أتمكن من كتابة review بعد إنتهائي منها و كأنى منومة تحت تأثير الرواية هى رواية تتحدث عن ثورة لأجل القيم و الحرية و العدالة و مساوة لا فرق بين عبد أو غيره ..
رواية مقتبسة عن قصة حقيقية تدور أحداثها في 81 قبل الميلاد لقائد ولد في بطن العبودية و عاش معاناة و الألم كما تمرغدة في الوحول و مزارع و مناجم مثله مثل أي عبد في روما حيث يعاملون كأنهم ألة غير ناطقة و يفضلون الحيوانات عليهم ..
لم يكفي العبيد أنهم أخذوا من بلادهم و بيعوا في روما و تعذبوا بل وصل الأمر بأن يشتريهم باتياتوس و هو مؤسس معهد المجالدين في كابوا حيث يتم تدريبهم لكي يقاتلوا من أجل إمتاع جمهور روما و بالعادة ينتهي القتال بضرر المقاتلين كالنزيف الحاد أو قطع الأطراف .. كم كان من المقرف و ما أثار إشمئزازي أن أري بشر يجد متعته و سعادته و يثير نزواته عن طريق قتل أناس أخرين و إهانتهم ....
ثورة إستمرت 4 سنوات دمروا فيها أقوى جيوش روما إلى أن جاء الوقت هزموا و قتل سبارتاكوس براجمه لتنهي الثورة بصلب مايفوق الألاف من العبيد كرموز للعقاب لكل من ينوى إشعال فتيل الثورة ...
بعد أكثر من سنة لخسارة العبيد يصلب أخر رجل من القادة صارخا ..." سبارتاكوس سبارتاكوس لماذا خسرنا ..؟؟"
صحيح قد مات سبارتاكوس البطل الثائر ذو أنف مكسور و وجهه أفطح يشبه وجه الخروف صاخب الروح النقية و البريئة إلا أن روحة لا زالت تطفو عند كل مطالب بالحرية و العدالة و مساواة ؛ يموت سبارتاكوس و تلد زوجته أكثر من سبارتاكوس فهو محب للحياة و تمسك بيها في أسوء حالاتها و هي يجب أن تلد و تربي من أجل الحياة و دفاع عن حقوقها -
A word of caution – the minutia concerning gladiatorial combat and crucifixion is so repulsive that the reader is justifiably horrified and that brings home the terror of Rome.
In 1943, Fast joined the Communist Party. In 1950, he was called before the House Committee on Un-American Activities during the Red Scare and was imprisoned for refusing to disclose names of sympathizers. He served three months for contempt of Congress and during this time, he began writing this work. He was subsequently blacklisted. His political sentiments scream throughout Spartacus and, had you not been aware of Fast’s convictions, you would be induced into accepting his conclusions: the poor are virtuous, the rich are corrupt, private property is immoral and once there was a Golden Age where all men loved one-another, shared everything equally and weren’t constrained by any god. Had Fast confined himself to telling a story instead of pontificating, I would have appreciated the read much more. -
غالبا ما تكون الروايات التي تدور حول احداث تاريخية مملة بعض الشيء لكن هذه الرواية مختلفة تدور احدثها قبل الميلاد لكنها مكتوبة باسلوب وعبارات حديثة تجعلك تستغرق في متعة قرئتها دون ان تلمح اثرا للملل, هوارد فاست كاتب مخضرم وصف رائع خاصة في المعارك, اتقان تام في الانتقال بين الاحداث ليس غريب بعد كل هذا ان يكون واحدا من ابرز الكتاب العالميين.
كانت لدي معلومة مبهمة حول العبيد الذين تم صلبهم في الطريق بين مدينتين هذه الرواية جعلتني اعيش احداثها واتعرف على سبارتاكوس عن قرب
..
اذا لم تكن مستعدا لدفع حياتك ثمنا لحريتك فلا تستحق ايا منهما... صحيح ان سبارتاكوس قُتل ولم يُكتب لثورته النجاح لكنه نعم في نشوة الحرية ولو لسنوات معدودة وخلد الثاريخ اسمه كابرز ثوري بدل ان يظل مجرد عبد طول حياته
الرواية قصة ثورة وانتفاضة في سبيل العدالة تعلمك ألا تطلب حقك... بل ان تنتزعه.
-
رمانی با روایت کلاسیک و کلیشه‌ای... مخصوصا با ترجمه‌ی نسبتا قدیمی و غیر روون. اما هیچکدوم از این ها باعث نمیشه حس خوبی رو ک این رمان «قهرمانی» ب آدم میده فراموش کنیم. من خودم وقتی سطر سطر این کتاب رو میخوندم پیش خودم فکر می‌کردم ک انگار خیلی از آثار سینمایی دنیا از قبیل بریوهارت با نیم نگاهی به اسپارتاکوس ساخته شدن
-
سبارتاكوس , سبارتاكوس , لماذ خسرنا ؟
-
إنهضوا أيها العبيد ..
فانكم لا ترونهم
كبارا
إلا لأنكم ساجدون -
سبارتاكوس لماذا خسرنا ؟؟
#من اجمل _ماقرات -
Είχα πρωτογνωρίσει τον Χάουαρντ Φαστ με το βιβλίο του ¨Οι μετανάστες¨, που εκδόθηκε από την Bell πριν πολλά χρόνια. Συγκεκριμένα ήταν το πρώτο βιβλίο που εξέδωσαν οι εκδόσεις Bell στην Ελλάδα. Και ήταν αριστούργημα.
Έχω δει την ταινία του Στάνλει Κιούμπρικ πολλές φορέ��, την λατρέυω όχι μόνο για τον Κερκ Ντάγκλας και τον Λόρενς Ολίβιε αλλά και για τον Πήτερ Ουστίνοφ και τον Τσαρλς Λότον. Αλλά και για την ιδιαίτερη ιστορία της, την εξέγερση των δούλων στην αρχαία ��ώμη. Δεν ήταν η μόνη εξέγερση δούλων στην Ρώμη αλλά ήταν η μεγαλύτερη και ηπιο πετυχημένη: τέσσερα ολόκληρα χρόνια ο Σπάρτακος και οι υπόλοιποι δούλοι νικούσαν τις ανίκητες λεγεώνες των Ρωμαίων. Στοιχεία για τα γεγονότα έχουμε από τον Πλούταρχο και τον Κικέρωνα.
Ο Χάουαρντ Φαστ βασισμένος στα κείμενα αυτά μας διηγείται με εκπληκτικό τρόπο την ιστορία του ανθρώπου που θέλησε να ζήσει ελέυθερος και που το όνομά του έγινε σύμβολο όλων των επαναστατημένων και κατατρεγμένων αυτού του κόσμου. Μπορεί να μην υπάρχουν πλέον δούλοι στην Ρώμη, αλλά πάντα θα υπάρχουν άνθρωποι αδικημένοι που αναγκάζονται να δουλεύουν κάτω από συνθήκες φρικτἐς προκειμένουν κάποιοι άλλοι άνθρωποι να πλουτίζουν.
Αξίζει να διαβαστεί από όλους. -
I listened to this book as an audio book from Audible.com. This is the story of a slave rebellion from around the year, 71 BCE (Before Common Era or as some are used to saying it, before Christ) according to Wikipedia. It follows many different people from many points of view. Some people are the Roman rich, some are slaves. All of them ponder Spartacus, the slave who led the rebellion. I feel I learned a lot from this book about what things were like for the slaves in the early Roman times. That is a really great thing for me because I am not a very good history student and don't learn well from reading history books. Throughout this book, I found some quotable parts which I want to go back and find if I get a print copy of the book. The parts of the book that have stayed with me the most are the ones where the value of human life in all its forms are considered. Also, the idea that we could all live in peace without slaves or masters is an ideal which Spartacus held. It took a long time to finish this book but that is only because there was so much to think about.
