Begin Your Journey With Khufus Wisdom Constructed By Naguib Mahfouz Provided As Electronic Format

الرواية ما بين ورقية مستعارة و
pdf ذو عمودين فى الصفحة كأعمدة مقالات الصحف

بصراحة كان دوما عندى تفضيل فى روايات نجيب محفوظ
الرواية القصيرة مفضلة عن الرواية الطويلة "ذات الاجزاء و الاجيال"
الرواية عامة مفضلة عن المجموعة القصصية
الرواية الاجتماعية المعاصرة مفضلة عن الرواية التاريخية الفرعونية
الرواية الفنتازيا "الخيالية" مفضلة عن الرواية الواقعية المعاصرة

هكذا كنت اتعاطى مع ادب نجيب محفوظ فلما ضاقت العناوين فى احد الفروع الاكثر تفضير لجأت مضطرا الى الفرع الادنى تفضيلا
لم اجد غيرها رواية قصيرة فى رف نجيب محفوظ فى مكتبة المعادى العامة
رواية قصيرة و لكنها فرعونية "يع"

و لكن لا تحكم ابدا على الكتاب من غلافه او عنوانه
فأنت امام عمل ل نجيب محفوظ, حتى و إن كانت روايته الاولى
بصراحة الرجل اشبه ب ابو تريكة
لا تخفى موهبته الفذة للعيان حتى من مبارته الاولى و التى من رؤياها تدرك انك امام لاعب /اديب فذ

اعتقد انى فهمت مغزى الرواية او هكذا احب ان يخيل لي بعد انتهائى من روايات عمنا نجيب
محاولتك لتعمد معاندة القدر ما هى الا محاولة لتسهيل وصول القدر الى ما يريده لك .
قد يبدو امام عينيك الامر غير منطقى بالمرة "عبث" ها انا ذا اكد و اتعب و لاا اصل بينما يصل فلان "الاقل كدا من وجهة نظرى"
من يدرى ربما كد هو الاخر قبلك كثيرا رأيته انت فى مرحلة جنى الثمار
و ربما كانت مرحلتك الحالية هى مرحلة الكد ليكون حصادك للثمار لاحقا
و بعيدا عن منطقة من المنطق القدر و الذى بعد اعياء من فهمه نسميه عبث .
هو ليس عبث و انما منطق الهى .
ايمكنك فهم و متابعة حل نظرية رياضية معقدة كتبه عالم عجوز من اكسفورد غالبا لا
فلما تريد ان تتبع خطوات و منطقية حل الله عز و جل للامور هو جل جلاله ليس مدين لنا بتفسير لا الان و لاا لاحقا و إن اظهر التفسير نفسه الان او لاحقا او ابدا فلحكمة لديه جل جلاله

طوال الرواية افكر. . كيف سيصل البطل ل كرسى الفرعون ب حرب ثورة اغتيال مؤامرة تهديد
و لكنه وبعد طول معاندة من الفرعون و فريقه
و طول اهمال لتحقيق نبؤته من طرفه, . . وصل باكثر الطرق "حتمية" و "سلمية"

طوال كفاح و كد و معاندة الشخص . لن يجعله يغير قدره و لن يجعله يصل اليهاسرع .
ما يصيبك الا نصيبك اجرى يا ابن ادم جرى الوحوش غير رزقك لن تحوش كما يقول تراثنا المصرى
“لا تخشى من تدابير البشر فأقصى ما يستطيعون فعله هو تنفيذ إراده الله” كما يقول ديننا الحنيف على لسان الشيخ محمد متولى الشعراوى

الكتاب القادم : sitelink الفرج بعد الشدة للقاضى التنوخي يقول نجيب محفوظ
تنتهي علاقتي بالكتاب عندما يسلم إلى المطبعة
بمعنى أن قوة النص أقوى من الكاتب والقارئ معا
وبمعنى آخر أن القارئ قد يصبح منتج آخر للنص ويصبغ عليه دلالات ومفاهيم جديدة

ولطالما أحببت روايات نجيب محفوظ لسطوة القارئ على النص ولقدرته على توظيف النص نقطة أخرى وهي البعد الفلسفي للرواية

في هذه الرواية "عبث الأقدار" يعيد فيها نجيب محفوظ تشكيل الواقع من وحي أدبه ويستدرك بأدبه ما غاب عن قلم المؤرخ عن مصر الفرعونية,
في هذه الرواية التي يسير فيها النص سيرا اعتياديا تم تتسارع الأحداث ويرتفع الادرينالين يخبرنا نجيب محفوظ عن حتمية الأقدار وعبثيتها أيضا وأن مقاومة الأقدار بالقوة والجبروت طائل لا نفع منه فالأقدار تسلك مسالك غريبة وعجيبة نحو هدفها بروية ثابتة تم تهوي بغته على رغم بساطة القصة وتوقع الأحداث قبل بدايتها وعدم معرفتي بمدى صحة الأحداث التاريخية فيها إلا أنها دفعتني لاستكمالها بكل شغف وحب


"What augustness, and what grandeur! And what suffering and struggle in their pursuit! Was it right for so many worthy souls to be expended for the sake of his personal exaltation Was it proper for him to rule over so noble a people, who had only one goal his own happiness.
"

Khufu's wisdom seems to be such a waste of idea, It could be a fine story about a man's obsession with his death, Or rather immortality.
.

"immortality is itself a death for our dear, ephemeral lives, "


Perhaps it is absurd in some way to have your death on your mind any more than a sentence, if it could think, was to obsess about its full stop not wanting to end, or wanting to somehow stay around after the full stop.
But what is death but end of life At least a full stop has an existence on paper or screens it indicates a pause when speaking.
Death is not even any of that, Yet we obsess with death and like I said want to somehow exist beyond that full stop, The dream of physical immortality being imposssible, we look to do it by making it so that we are remembered beyond our death for most it shows in desire for children.
In others, it takes the form of doing something that will make them worth remembering 'make a dent on the universe' as Steve Jobs put it.
Most do it through art and books, Khufu decided to do it in a way so poetical, that it shows both the excess and absurdity of his dream by building the biggest tomb of the world for himself.
What will you say about a man whose life's biggest project, on which he spent twenty years and incredibly huge amount of resources, was preparation of his death Excusing his actions on idea of some imagined greatness:

"And what is Egypt but a great work that would not have been under taken if not for the sacrifices of individuals And of what value is the life of an individual It equals not a single dry tear to one who looks to the far future and the grand plan.
For this I would be cruel without any qualms, I would strike with an iron hand, and drive hundreds of thousands through hardships not from stupidity of character or despotic egotism, Rather, it's as if my eyes were able to pierce the veil of the horizons to glimpse the glory of this awaited homeland, More than once, the queen has accused me of harshness and oppression, No for what is Khufu but a wise man of farseeing vision, wearing the skin of the preying panther, while in his breast there beats the heart of an openhanded angel”


And, in fact, he spent his last years inside the tomb while.
guess what writing a book of wisdom that will make him memorable, His true wisdom, except if title was supposed to be ironical which isn't Mahfouz's style, really seemed to be his quiet acceptance of his disillusionment and death toward the end.


And this book started off awesome with some prettystar stuff characters speaking in that sophisticated manner which made everyone in Plato's dialogues look like nerds.
The trouble is Mahfouz's book really doesn't stick around Khufu all that long, Except for the first few chapters, he is a sidecharacter sometimes not appearing for chapters, with his successor being the protagonist, The successor, Djedefra wasn't all that interesting to me, His is a story of a ragstoriches boy who is perfect in everything he do, And there seemed something lacking with Mahfouz's narration too all his characters seem to be dying of too much of emotion in here, This comes from someone who has enjoyed Mahfouz's novels before,

The best moment of the book was in the time when Khufu takes a whole army unit to kill a new born baby.
It might be another irony that the boy would be raised by wife of a man who build the tomb and the inspector who overlooked the property.
It could hold some interest for being a book on ancient Egypt written by an Egyptian author which is why it gets the last half star.



"What a pity! For if only those suffering from loss would remember that Death is a void that effaces memory, and that the sorrows of the living vanish at the same speed with which the dead themselves disappear, how much toil and torment they could avoid for themselves!"
أعشق أدب نجيب محفوظ أحياه أحبه ولذلك أجد
Begin Your Journey With Khufus Wisdom Constructed By Naguib Mahfouz Provided As Electronic Format
شهادتى فى حق أدبه ورواياته شهادة مجروحة
الرواية التى أمامنا الآن لا يمكن تقييمها بالنجوم فهى النجوم ذاتها رواية عظيمة قوية اللغة قوية الحبكة متماسكة للغاية لا تفلت عقل وتفكير القارئ من بين براثنها قرأتها فى جلستين أو ثلاث
ستعشق الفكرة فكرة تقلب الحياة وأحداثها التى لم تدم يوما على حال ولم تحترم الحذر والخوف من جريان أحداثها
فوجئت أنه عند ترجمة هذه الرواية للانجليزية تم تغيير عنوانها إلى " حكمة خوفو " أعتقد أن هذا العنوان تم اختياره أولا لأجل جذب القارئ الأجنبى للرواية وفى الواقع لن يخيب اختيار القارئ وثانيا استهزاءا وسخرية بذكاء الإنسان المحدود مهما بلغ إذا ما قورن بذكاء لا معقولية القدر وأحداثه.

وبالبحث على الانترنت عرفت أن تسمية محفوظ نفسه للرواية كانت بعنوان خوفو لكن ناشر الرواية هو من قام بتغيير اسمها الى عبث الاقدار لزيادة اهتمام القراء.
رواية ممتعة ومثيرة تعجبت كثيرا لأنها أول روايات نجيب محفوظ صدرت على أجزاء كعادة محفوظ فى مجلة المجلة الجديدة ١٩٣٩ بيد أننى أيقنت أن من يكتب هذه الروعة ولد ليكون أهم روائى فى التاريخ المصرى والعربى.
تحكى الرواية عن الملك خوفو صاحب المعجزة الأهم فى التاريخ الفرعونى والذى يحدثه منجم بأن أحدا من أبناؤه لن يرث ملكه وسلطانه ولا حتى ولي عهده "رعخعوف" وأن من سيتولى عرش مصر من بعده طفل رضيع ولد للتو لأحد كهنة فرعون فيحشد الملك جيشه للتخلص من هذا الخطر الداهم ويبدو أن هذه عادة توارثتها الأجيال إلى يومنا هذا و قتل ذلك الطفل قبل أن يستفحل خطره لكن الأقدار لم تخضع لفرعون وأبت إلا أن تنفذ الإرادة العليا وينجو الطفل من الموت ويموت أباه وتتعرض أمه للأسر نتيجة خيانة خادمتها التى تفوز بالرضيع وتهرب به لزوجها الذى يعمل فى بناء الهرم الأكبر والذى يلقى حتفه قبل أن يرى زوجته تنجب له طفلا وتتزوج الأرمل ببشاور عامل فرعون على بناء الهرم ويتخذ أبنها ابنا له حتى يكبر ويلتحق بالجيش ويرتقى حتى يصل لقائد حرس ولى العهد ثم قائد حملة الملك على سيناء والتى يلتقى فيها بأمه وتروى قصتها عليه فيعود بها إلى منف ويكتشف حقيقة والديه ونهاية الرواية رائعة أود أن تكتشفوها بأنفسكم. .
الأكيد أن الرعيل الأول من رواد الرواية العربية قد لجأ للتاريخ القديم في بداية حياته الكتابية نجد ذلك عامل مشترك وملاحظ للغاية فيما بينهم د ذلك في ابداعات الحكيم والسحار و أحمد باكثير و عادل كامل ونجيب محفوظ هامش ضيق بدأوا به حياتهم الأدبية ومنهم من استلهمه في حياته كلها ومنهم من اعتبره مرحلة عابرة في تاريخه الأدبي ومنهم من اكتفر بعملين اثنين واقتصر الأمر على ذلك كالعبقري عادل كامل الذي لم ينتج لنا إلا مليم الأكبر وملك من شعاع.

المهم : أن المرحلة التاريخية في حياة محفوظ كانت انطلاقته الحقيقية لعالم الرواية والتي سجل فيها اسمه كأعظم من كتب الرواية العربية في تاريخها على الاطلاق ومن الأكيد أن مشروع محفوظ التاريخي المصري الفرعوني كان مشروعع عملاق ولكنه صرف النظر عنه فلم ينتج لنا منه سوى عدد محدود من الروايات تعد على أصابع اليد الواحدة وانطلق بعدها يصول ويجول وينتج لنا أعمال عظيمة أخرى.

عبث الأقدار هي رواية محفوظ الكاملة الأولى ويالها من عمل عظيم يستحق الخلود عمل فرعوني بروح مصرية أصيلة وبلغة عربية متكاملة لتكون أكثر من مجرد رواية بقدر ما هي صيحة على معيار الثقافة الحقة ودعاماتها المطلوبة.
الرواية عظيمة تسرح بنا في تاريخنا الموغل في القدم تبدأ بجلسة ملكية للملك خوفو لتبدأ منها الحبكة القوية بدراما خلابة ليدمجنا محفوظ في عالمه و نعايش أحداثه.

الرواية عن ملك مصري وكأن كل الملوك الذين أتوا من بعده قد تأثروا بتلك الروح الملكية الأنانية المثيرة للحيرة فكل من حكم مصر عبر تاريخها قد اتخذ مبدأ أنه إله وأن الشعب وجد ليقيم له مملكته الباذخة ولكن لأن للأقدار لعبتها فقد أبت إلا أن يكون هذا الملك هو الاخير من سلالته وترد له كيده فعندما تنبأ له ساحر أن الملك له وليس لأبناءه من بعده قرر اغتيال طفل برئ لم يبلغ اليوم من عمره ليضمن له الحكم ولكن شاءت الظروف أن ترد له ما يكيد ويتولى في النهاية هذا الطفل كرسيه الذي أفنى عمره في حمايته لورثته بإرادة منه واعترافا لها بقوته.

الرواية عظيمة متماسكة وقوية والاهم هو الروح التي تبثها فينا روح الفرعونية بحق وتصوير جميل ومبدع لتلك الحياة الخفية علينا.
لغة ولا أجمل وتصوير للشخصيات كعادة محفوظ من أكمل ما يكون.
.