Enjoy Iran Awakening: A Memoir Of Revolution And Hope Presented By Shirin Ebadi Represented In Interactive EBook

بإعطاء المرأة الألم كي تحوله إلى قوة ثم قم بإعطائها الفوضى لتخلق لك السلام. . "
ولكن هل يمكن أن تعطي لامرأة ليس فقط ألم ولكن قهر وظلم وتهميش وتستطيع أن تتحدي كل هذه الصعوبات في بلد مثل إيران و تحاول ليس فقط أن تخلق السلام ولكن أيضا أن تفوز بجائزة نوبل للسلام
لا أظن يوجد مثلها الكثير. . إنها السيدة الشجاعةالقوية. . شيرين عبادي التي كتبت هذا الكتاب

إيران تستيقظ كتاب عبارة عن مذكرات للقاضية والمحامية الإيرانية شيرين عبادي التي كانت تدافع عن حقوق الإنسان وضحايا العنف في إيران
كانت من أوائل المشاركين في الثورة ضد شاه إيران ولكن لم تكن تتوقع إن ثورتهم التي كانت تنادي بالحرية ستتعرض للخيانة وتقع البلاد تحت الحكم الإسلامي علي يد آية الله خامئني. .

الكتاب مش بس مذكرات لحياة الكاتبة وما تعرضت له من سجن وصعوبات و ليس فقط ليلقي الضوء علي بعض القضايا المهمة التي تولت الدفاع عنها خلال حياتها المهنية. . ولكنه أيضا يعتبر توثيق لشكل البلد بداية من الإطاحة بمحمد مصدق أول قائد إيراني منتخب قيام الثورة. . سقوط الشاه ثم مرورا بالإغتيالات التي كان تحدث للأدباء والمعارضينإنتشار شرطة الأخلاق وإهانتها العلنية للرجال والنساء. . حرب الثماني سنوات مع العراق و تأثيرها علي البلدين ثورة الطلبة عام ١٩٨٠
إلي أن بدأت تحدث بعض الإصلاحات في عصر محمد خاتمي مثل وجود بعض الحريات وإنتخاب ١٤ امرأة في البرلمان وعدم التدخل في الحياة الشخصية مثلما كان يحدث في السابق. .

الكتاب مفيد جدا جدا. . مكتوب بطريقة ممتعة و طلعت منه بمعلومات كتير. . وبعتبره من أهم الكتب اللي قريتها عن إيران حتي هذه اللحظة

وأخيرا شيرين عبادي كانت تؤمن بأن التغيير في إيران يجب أن يتم سلميا ومن الداخل. . تحملت كل أنواع الهجوم عليها. . رفضت أن تترك بلدها مثلما فعل الملايين غيرها. . وحاولت بكل الفرص المتاحة رغم كل الظروف الصعبة أن تثبت إن
الحرية وحقوق الانسان ليستا بالضرورة علي تناقض مع الإسلام
عندما فازت بنوبلمعظم الحشود اللي إستقبلوها في المطار كانوا من النساء كانوا فخورين ومبسوطين بيها لأبعد حد
يمكن يكونوا أجبروا هؤلاء النساء علي تغطية شعرهم ولكن أبدا لن يستطيعوا أن يغطوا عقولهم. .
هذه هي إيران وهؤلاء هم نساء إيران. .

كتاب أكثر من رائع ينصح به لكل من يعيش في أي بلد عربي عشان حقيقي حيخليك تؤمن إن في نهاية أي نفق دايما حيكون في نور و أكيد دايما حيكون في أمل. .
شيرين عبادي. . كم إنت ملهمة أيتها السيدة الشجاعة sitelink
sitelinkInstagram sitelinkTwitter sitelinkFacebook sitelinkAmazon sitelinkPinterest


DNF



I'm cleaning out my Kindle and trying to get rid of anything that doesn't "spark joy.
" IRAN AWAKENING has been languishing on my ereader for years, ever since I bought it while on sale.
As I've said before in previous posts, I rate everything I read purely on how enjoyable I found the book, which is how literary classics sometimes warrant one star reviews and eroticas and comic books get five.
Sometimes there are academic books that are incredibly enjoyable, but far too often they end up seeming dry.




That is my primary issue with IRAN AWAKENING, Shirin Ebadi has done great work as a lawyer, and she has led an interesting life, but I just don't really feel like the writing connected with me on an emotional level.
It's one of those books that comes across as kind of stuffy and dry, I'm sure I could probably work my through it during happier times, but during selfisolation, I am finding myself reaching more and more for engrossing, comforting reads.




I'm not going to finish this, but you might enjoy it more than me, and don't let my review stop you from reading it.
I think it would be a great resource for writing essays, as well as educating yourself on the history of the revolution in Iran particularly if you read Persepolis and found yourself wanting to learn more, but it was not what I personally wanted or needed to read right now.




ان الكلمة المكتوبة هي الٲداة الٲقوی لدینا لحمایة ٲنفسنا من طغاة العصر ومن تقالیدنا علی السواء, وسواء كانت شهرزاد راویة القصص التي درٲت عن نفسها ضرب العنق بابتكار ٲلف قصة وقصة ٲم شاعرات نسويات من القرن الماضي تحدين التصورات الثقافية بٲبیات الشعر ٲم محامیات مثلي من اللواتي دافعن عن الضعيف في المحاكم فٳن النساء الایرانیات اعتمدن طوال قرون علی الكلمة لتغییر الواقع


بداية ٲردت التعرف عن كثب علی حیاة النساء الناجحات علني اعثر علی اكسير نجاحهن واحذو خطوهن واسیر علی غرارهن

ٳن شيرين عبادي ٲولا" حظیت بطفولة سعیدة فقد ولدت لعائلة ثرية نوعا" ما ثم ٳن والدها الذي قدم لها الدعم الاكبر في حیاتها لم یقم بسیاسة التفریق بین الذكر والانثی في بیتهم وهي لا تذكر من طفولتها فیما یتعلق بالاحداث السیاسیة الایرانیة في الخمسینیات سوی تنحي مصدق عن رئاسة الوزراء ولمن لا یعرف "مصدق" فهو شخصیة من الاوساط العلمانیة الوطنیة التي نادت بتٲميم شركات النفط الايرانية بعد ان احتكرتها الحكومة البريطانية مقابل ربح ضئيل یعود لحكومة الشاه,

والمعروف عن الشاه محمد رضا بهلوي ٲنه لم یكن سوی دمية خرقاء بٲيدي الغرب فما كان من بريطانيا وامريكا بعد ان صوت البرلمان لصالح مصدق بتاميم النفط الا ان دبرت انقلابا علی حكومة مصدق وعاد محمد بهلوي الی ایران بعد ان نزح جانبا خارج ایران ریثما تتضح الامور


اما فيما یتعلق بالحدث الاهم الا وهو عامحیث قامت مظاهرات ملیونية تطالب باسقاط الشاه فحیاة البذخ التي عاشها الشاه والفقر المدقع للطبقة العاملة الایرانیة دفعت الشعب للنزول للشارع وكانت شرارة الثورة ان زار نائب الرئيس الامریكي طهران فاحتج بدورهم طلاب جامعة طهران وعمت التظاهرات كافة الشوارع

كانت شیرین عبادي ضمن صفوف المحتجین وكانت حینها قاضیة في وزارة العدل والمعروف ان حكومة الشاه اعطت المرٲة حقوقا" مساوية للرجل وتذكر شیرین انه عندما انضمت مع زملاء لها في الوزارة لتقديم عریضة تطالب باستقالة وزیر العدل وتنحیه عن الوزارة حذرها احد زملائها من ان من تقف في صفهم الیوم سیكونون اعداء للمرٲة غدا وكان یقصد به " ایة الله الخمیني" وتتابع شیرین عبادي ما حدث لتٶكد علی نبوءة زمیلها


فالخمیني الذي قطف ثمار الثورة ودار دفتها من باریس وحولها لثورة اسلامیة تبجح انه لا یمانع من التعددية السیاسية و ایواء العلمانیین والشیوعیین و محرري المرٲة في حكومته ولكن ما ان استلم الحكم حتی اتضحت الوعود الكاذبة

وتتحدث شیرین في كتابها عن وضع المراة في ظل الحكومة الاسلامية وعن سبب عدم معارضتها في بداية الامر تقول بعد عام تفاجئنا باجتیاح صدام لایران وكنت اعتقد ان الحرب ستنتهي قریبا" ولكن علی غیر المتوقع استمرت لثماني اعوام التزمت خلالها الصمت فما یعرض علی شاشات التلفاز من صور الشهداء وحینها شعرت ان دماء الشهداء اولی من ان تثار حینها قضایا من بینها قضیة المرٲة



وعلی هذا كانت ملزمة بوضع الحجاب والتقید بالزي الاسلامي وتقول كثیرا" ما كنت انسی وضع الحجاب عندما اهم بالخروج الی مكتبي وتذهل لنظرة المارة لها لتدرك لاحقا" ٲنها بلا غطاء رٲس فتعود ادراجها للبیت وتضع التشادور الاسود علی راسها حین كانت بدایة الحكم الاسلامي تحرم علی المراة المسلمة ان تلبس غیر الثیاب الداكنة ولتفادي هذه المشكلة علقت علی مشجب

الباب الخارجي تشادورا" یذكرها به لدی خروجها


اما فیما یتعلق بعملها كقاضیة فقد هبطت لمستوی سكرتیرة في الوزارة فولایة الفقیه التي ابتدعها الخمیني تنص صراحة علی ان قيمة المرٲة في الاسلام هي بنصف قيمة الرجل فما كان منها الا ان وقفت في صف المعارضة وتذكر ان بداية الامر كتبت مقالات في الصحف تذكر في احدی مقالاتها انه لو تعرض رجل امي لحادث سیارة وتضررت احدی خصیتیه فیتوجب دفع الفدیة له اما اذا تعرضت امرٲة متعلمة لحادث ممیت فیتوجب دفع نص الفدية وهكذا عنونت المقال باسم " ایتها النساء حیاتكن تعادل خصیة رجل "


في بداية التسعینات استقالت من عمل الوزارة بحجة الحمل اود ان اشیر الی انها تزوجت زواجا" تقلیدیا من رجل داعم لحقوق المرٲة وانجبت ابنتین فقط وبعد الاستقالة عمت كموكلة لقضایا تجاریة ثم تحولت للدفاع عن حقوق الاطفال بعدما هزها حادث اغتصاب وقتل طفلة كردیة علی ید ثلاثة رجال تم تبرئة اثنین منهم اما الثالث فقد انتحر مسبقا قبل صدور الحكم.



وعلیه فقد اقامت شیرین جمعیة لدعم حقوق الطفل ولاحقا" كافحت لحصول المرٲة علی حضانة اطفالها فولایة الفقیه تحرم علی المرٲة حضانة الٲطفال علی الرغم من انها تصور المرٲة في الاعلام علی انها راعیة البیت والحضن الدافئ لٲطفالها اما فیما یتعلق بقضية الطلاق فقد منعت السلطات المرٲة من تطلیق نفسها الا بموافقة الرجل وان یثبت ٲنه عقیم ٲو مختل عقلیا" وتذكر قصصا" مٲساوية لنساء ٲحرقن ٲنفسهن احتجاجا" علی زیجة فاشلة


ٲما عن حیاتها العائلیة فتذكر الحادث الٲسوٲ الذي اثر علی صحتها وادی بها لمرض الضغط هو اعدام اخ زوجها وهو في عقده العشرین من عمره بسبب انتمائه لمنظمة مجاهدي خلق ولمن لا یعرف هذه المنظمة هي منظمة اسلامية لیبرالية معتدلة من بین مفكریها الدكتور علي شریعتي عارضت الشاه و شاركت في مظاهرات اسقاطه ولكن مع استحواذ الخمیني الكامل للسلطة عمل علی تنحیتهم من السلطة اولا" ثم قام باعتقالهم وكردة فعل انضمت حركة مجاهدي خلق لصفوف الجیش العراقي لمحاربة ابناء بلدهم والكاتبة هنا لم تغفر خطٲ مجاهدي خلق و اعتبرته وصمة عار في تاریخ المنظمة المشرف خاصة ان صدام استخدم الٲسلحة الكیمیائية بعدما فشل في مفاوضات احلال الهدنة وایقاف الحرب


اما بالنسبة لٲخ زوجها الذي اعدم وسجن في البداية بتهمة استحواذه علی صحف مجاهدي خلق وكیف انه بانتهاء حرب الثماني سنوات سارع الخمیني وبمساعدة السافاك " جهاز الاستخبارات العسكریة " بتصفية جمیع المعتقلین في السجون ومن بینهم اخ زوجها وحتی اخفاء مكان قبره


ثم تتعرض شیرین لاحقا" للسجن لمدة خمس وعشرون یوما" بسبب استلامها قضیة طالب قتل علی ید الٲمن ٲبان الاحتجاجات مطلع الالفیة في بدایة حكم خاتمي الذي وعد باصلاحات داخلیة ومع ٲن بداية التظاهرات الطلابیة كانت لخفض الرسوم الطلابیة الا ٲنها كانت تهدف في الصمیم لاسقاط حكومة الخاتمي,

مع ان الكلمات اسلحة مسالمة فقد تعرضت في الاعوام الخمسة العشر الماضیة للمضایقة والتهدید وسجنت في سياق الدفاع عن حقوق الانسان وضحایا العنف في ايران.
وٲردت منذ زمن كتابة مذكراتي عن تلك الٲعوام ٲتحدث فیها عن وجهة نظر امرٲة تعرضت للتهمیش من قبل الثورة الاسلامیة لكنها ظلت في ايران وحفرت لنفسها دورا" مهنیا" وسیاسیا" في الحكم الديني الناشئ الذي يحظر ذلك




في العام "" حصلت شیرین علی جائزة نوبل للسلام وبذلك تكون ٲول امرٲة مسلمة ایرانیة تتسلم هذه الجائزة الرفیعة وتذكر انها علمت بفوزها بالجائزة وهي في باریس ولدی عودتها لطهران استقبلها جمع غفیر كان جلهم من النساء الحالمات بمستقبل ٲفضل وتذكر انها قرٲت لافتة مرفوعة لفتاة كتب علیها " هذه هي ايران !" و تردید الناشطون لاغنیة " یار دبستاني " اي صديق المدرسة

اي يد غیر یدي ویدك تستطیع ازاحة هذا الستار


الی هنا ینتهي الكتاب ولا تنتهي سیرة حیاة عبادي اود ان ٲضیف مما سعیت لمعرفته ٲكثر عنها انها نفیت الی خارج ایران منذ العام "" وانها انفصلت عن زوجها اذ تذكر السلطات الایرانیة ٲنه ضبط متلبسا" بالزنا وعلیه وفقا" للحكم الاسلامي يرجم بالجارة ولكن عوضا" عن ذلك طالبته السلطات باجراء مقابلة تلفزیونیة ینتقد فیها زوجته فما كان منه ٳلا ان وافق وعلی الرغم من ٲن عبادي ادعت مسامحة زوجها وارجعت سبب الطلاق الی اصراره المكوث في ايران وبقائها في المنفی الی حین اسقاط نظام الملالي

.