Snag خزين اللامرئيات Presented By فؤاد التكرلي Format Kindle
قصص إنسانية تجمعها الواقعية يشترك فيها الكلمات العذبة
يظنون أن الحقائق هي الحقائق يتوجب على البشر أن يتقبلوها فى كل الظروف لم يفكروا فى اية درجة تكون فيه هذه الحقائق اللعينة أو ما يسمونها هكذا بشعة قاسية مخيفة تمزق القلب
فالحياة العادية يجب أن تخلو من الموت من الانتهاء لان الإنسان العادى لا يتحمل النهايات المحتومة تنقلب به الحياة أن واجه نهاية مطلقة امامه مهما بعد الزمان
تبدأ الحياة حين لا تنتهى, ماذا يتبقى لك إذ تكاملت حولك اسباب النهاية غير أن تبدأ الحياة من جديد كي لا تنتهى "غريب كيف تفرض الحياة أحيانا أسئلتها الخاصة على الانسان فلا يجد ما يقوله جوابا على حالات بشرية مستعصية في تناقضها الفريد من نوعه! فأمام صورة جواد وقفت بكماء لا أملك ما أقوله لعينيه المعذبتين المتسائلتين".
قصصه القصيرة تملك فيضا من النهايات والحزن فالقصة قصيرة دون بتر ترى أمرا مكثفا يشبهك وتحن إليه وتستوعبه ثم تمضي لما يليه دون ثقل أو اعتراض وهكذا حتى قصته الأخيرة وعلى ما أعتقد ميلي للنهايات والجانب الحزين من الحياة بشكل دائم جعل من هذه المجموعة أمرا جميلا للغاية بالنسبة لي ولكن بعيدا عن التحليل والأسباب فقد كانت رفقة جميلة ومجموعة قريبة من القلب وثقل الحياة. كتير بيبقى في كتابات قصتها جميلة وراها مغزى أو بتناقش قضية أو عمق المشاعر البشرية من الأخر بيبقى الجمال في اللي بتناقشه أو بتعبر عنه وأوقات جمال العمل بيبقى في لغته وطريقة كتابته ولكن فؤاد التكرلي قدر يجمع بين الأتنين بشكل زاد الطريقتين جمالا على جمالهم.
يعرض التكرلي في قصص قصيرة خليط من التجارب المنفصلة لبعض الأشخاص تلاقي فيها جمال لمس الخبرة البشرية ووقت تاني تلاقي خليط بين التجربة وطابع القصص البوليسية وتلاقي ذكريات الطفولة مع الحب الأول ونار الرغبة المشتعلة و و و. .
لغة التكرلي بديعة وصميمية التجربة المرتبطة بالواقع العراقي الذي يعكس بيئته وأفكاره وعاداته ضافت على العمل أصالة وجمال. حقيقي معرفش إزاي مقرأتش له قبل كده!
العمل بإختصار روعة. أسلوب الكاتب وإحساس سرده عذب بل فائق العذوبة مجموعة قصصية صغيرة الحجم. بالغة في الرقة. قراءة انطباعية ل خزين اللامرئيات للروائي العراقي فؤاد التكرلي
خزين اللامرئيات مجموعة قصصية كتبها التكرلي سنةوو
تتكون من خمس قصص قصيرة وخمس ابطال في كل قصة يتعرض الكاتب لمشكلة حياتية معينة وتتفاقم هذه المشكلة وتبقى بدون حل حتى يصل البطل الى نتيجة واحدة فقط تكون هي الموصلة للحل والنتيجة هي
اللامبالاة بكل ماحدث وماسيحدث
فاذا وصل البطل الى هذه النقطة تبدا هذه المشكلة بالانتهاء
وكيفما ستكون نتائجها سيكون البطل راض عنها لانه وببساطة وصل الى نتيجة واحدة ان
العبثية هي منهج للحياة التي سيكون عليها
اول هذه القصص
هي المسماة باسمها المجموعة كلها
خزين اللامرئيات يستهلها الكاتب بهذه العبارة
في ثنايا بعض النفوس لا كلها خزين من احاسيس القناعة او الرضا يفيض فيحيل مع الزمن مرارة وضغوطها الشديدة الى حالة مقبولة وغير موذبة
هذه القصة
بطلها ينقطع عن حبيبته التي احبها بكل جوارحه ومشاعره وبادلته محبتها له لفترة ليست بالقصيرة ولكنهم يفترقون مدة طويلة ويتلاقون بحكم الصدفة
وتتهيج الذكريات المدفونة او خزين مشاعره غير المرئية عند لقاءه معها ويرجع البطل لنقطة الصفر بعد ان حاول جاهدا نسيانها ونسيان كل مايتعلق بها وهنا تبدا المشكلة للظهور من جديد وخاصة وان حبيبته اصبحت متزوجة ولديها طفل
لا اريد حرق الاحداث لمن لم يقراها
القصة الثانية بطلها ضابط شرطة مرتشي يقوم باخذ حصته من الرشوة وحصة ضابط اخر اعلى منه رتبة فيقوم الضابط الثاني بكتابة تقرير يؤدي به الى نقله من بغداد الى قرية حدودية في مدينة زرباطية والمعروفة بطبيعتها العشائرية وهنالك تحدث جريمة قتل لاحد المعلمين وسط تكتم اهل القرية وسكوتهم وفي نفس الوقت يتلقى الضابط اتصالا من احد ضباط دائرة امن البلدة له معرفة قديمة معه موجها له انواع التهديدات والاهانات ورسائل الوعيد في حالة انه لم يستطع القبض على المجرم في غضون اسبوع واحد وفي ظل هذه الظروف والصراعات النفسية للضابط يتوصل الضابط الى نتيجة واحدة بعيدا عن الجريمة وخيوطها هذه النتيجة كانت كفيلة لحل المسالة النفسية التي كان الضابط واقعا فيها,
القصة الثالثة
واسمها امراة الصمت
يستهلها الكاتب بهذا القول
لا يحق في ديارنا لاحدى النسوة ان تصرح بالحقيقة علنا
هذه العبارة وهذه المشكلة كانت المحور الرئيسي الذي جعل بطلة قصتنا التي لم تتكلم الا ببضع كلمات والباقي هو منولوج داخلي لايتجاوز صوته حدود نفسها يعلل الكاتب سبب الصمت الذي جعلها تجعله ملاذا امنا لكل مجريات حياتها يكون الصمت احيانا ابلغ من الكلام واكثر إنتاجا في مجتمع لا يعطي لكلام البعض اهمية ومن هؤلاء هي بطلة امراة الصمت
في بيت العائلة الذي يسكنه زوجها واخوته يتعرض اخ زوجها لحادث يجعله قعيد الكرسي المتحرك في عز شبابه وبسبب العوز والفقر تتبرع البطلة لمداراة حماها اخو زوجها فيركب ابليس راس زوجها وتنتابه الهواجس ولاتوجد وسيلة دفاع لدى البطلة سوى الصمت الصمت المطبق غير مبالية بهواجس زوجها ولا بكلامه ولا حتى بشكوكه فهل ستنجح البطلة في اجتياز هذه الاحداث وشكوك الزوج
هذا ما تخبئه لنا الاسطر النهائية للقصة,
القصة الرابعة هي المسماة بالنهاية الثانية واظن ان الكاتب تعمد جعلها في اخر المجموعة رغم ما انها قد كتبت بتاريخ يسبق القصص التي قبلها وسبب هذا الترتيب هو النتيجة النهائية للقصة لان الفلسفة العبثية تعتقد احيانا ان الانتحار احد النهايات التي يقومون بها من يؤمن بالعبثية وبفلسفتها العبثية وبطل هذه الرواية يتعرض لمصير اشبه بالموت فهل سيقدم على الانتحار
وخاصة وهو يؤمن بعبارة
تبدا الحياة حين لا تنتهي.
اثير جليل ابو شبع.