Acquire Today I, Pierre Rivière, Having Slaughtered My Mother, My Sister, And My Brother...: A Case Of Parricide In The 19th Century Originated By Michel Foucault Available Through Ebook

از کتاب :
بعضی از جزئیات زندگی او در دوران بچگی و بعضی از خاطرات ناچیز و بیاهمیت همسایگان و آشنایان دربارهی متهم سبب شد که در افکار عمومی این فکر ایجاد شود که متهم دیوانه است. همه در این گمان متفق بودند تا اینکه متهم بعد از یکماه سردرگمی و این طرف و آن طرف رفتن در بخش لانگانری دستگیر شد و این دستگیری تا حدودی ناشی از عمل خود متهم بود که بههیچوجه کوششی در مخفی کردن خود به خرج نمیداد. این بیاعتنائی ظاهری متهم به سرنوشتش و نحوه اظهارات اولیه او در محضر بازپرس سبب شد که همه در عقیدهای که نسبت به دیوانگی متهم داشتند پابرجا بمانند. اما هیچ نقشی مشکلتر از این نیست که آدم سالمی نقش آدم دیوانهای را بازی کند.

از همان ابتدا با پاسخهای سنجیده و منطقی متهم خودش را لو میداد و نمیتوانست روش متزلزلی را که در دفاع از خودش پیش گرفته بود و میگفت که از طرف خداوند فرمان داشته است ادامه دهد.

بنابراین حقیقت امر و علت ارتکاب جنایت را اعتراف میکند: مادرش را برای این کشته بود تا انتقام پدرش را از او به خاطر لجاجتها و اذیت و آزارهایی که درباره او در تمام زندگیاش روا داشته بود بگیرد و پدرش را از شر زن سلیطهای رهایی دهد. قتل خواهرش به خاطر این بود که مشارالیها همیشه جانب مادرش را میگرفت و هم دست او بود و کشتن برادرش به سبب علاقهای بود که مقتول به مادر و خواهرش داشت.

این قتلها پس از تعمق بسیار و از روی نقشه و حساب دقیق صورت گرفته است و خاطرات این و آن و اظهارات همسایگان درباره بعضی از حالات و روحیات متهم نمیتواند تغییری در واقعیت امر بدهد. متهم با طرح نقشه قبلی در کمال خونسردی و با وقوف کامل به آنچه انجام میداده است مرتکب این قتلها شده است.

Kitap iki ana kısımdan oluşuyor, İlk bölüm soruşturma, tanık ifadeleri ve katilin günlüğünden meydana geliyor, Tanık ifadeleri dönemin soruşturma tekniği yüzünden olsa gerek çok fazla benzer şeyleri okumak durumundasınız bu kısım beni fazlaca sıktı ama yılmadım dayandım.
Katilin günlüğünü okumak ilginç bir deneyimdi, Gelelim "zurnanın ucundaki çingeneye, . . " ikinci kısım okuması yapmadan önce ya da kitaba başlamadan önce bana kalırsa, yy sonu ile. yy başı arasındaki Fransa siyasi tarihi hakkında okuma yapmalısınız, Benim bilgim yoktu bu yüzden kitabın bu kısmında geçen olaylar, kişiler ve çokça dipnot yüzünden çapraz okuma yaptım hâliyle çok yorucu oldu benim için.
Delilik nedir ne değildirin cevabının daha belirsiz olduğu yıllarda, hem siyasi hem toplumsal alanda Rievér davası aracılığıyla incelenmesi farklı bir bakış açısı kazandıracak.
Okuduğuma pişman olmadığım kitaplardan oldu Bir Aile Cinayeti,
Dipnot: Fransa siyasi tarihi hakkında türkçe kaynak çok yok ya da ben yanlış yerlerde aradım.
Bulduğum bir iki kaynak var, Hobsbawm'ın Fransız Devrimine Bakış ve Devrim Çağı kitaplarını okumayı düşünüyorum, داستان خیلی تکان دهنده بود وصفحه اول قشنگ غرق داستان میشدی ولی به نظرم بعدش خیلی کشش داده بود.صفحه اول داریم حرف های پسره رو درباره اینکه چه جوری قتل ها رو انجام داده می خونیم و بقه اش همه اش تکراره. درسته داره قتل ها رو از زوایای مختلف برامون تعریف می کنه اما تکرار سه باره و چهارباره اش لزومی نداره چون داره همون حرف های اولیه رو میزنه Destacando el hecho de que la publicación de este suceso se hace en el contexto de una investigación antropológica sobre la percepción de nosotros mismos a través del lenguaje, en este caso, el judicial, he de decir, sin embargo, que la lectura sin más me ha dejado insatisfecha.
Cumple los objetivos del investigador, pero el caso es de tal interés, siendo un hecho real bien documentado, que me he quedado con ganas de más.
Pero ese no era le objetivo de la publicación,

Los documentos son a veces repetitivos, otras se complementan, La lectura puede hacerse algo pesada, Sin embargo, la segunda parte de la memoria escrita por Pierre Riviére, no tiene desperdicio,
This book was put together after someone came across the apparently thick file on this case in some archives.
the editor explains that familicide was remarkably common during this period and a team of historians read and analyzed this case and presented a great deal of it in this book, including Riviere's complete autobiography which includes his explanation of his crime.
I was struck by how very similar the medical and legal analysis done by experts inis to the analysis still being done on cases like this today, around the world.
Every analysis went over the same information in the same close detail, but it never seemed repetitive or hard to slog through.
The analysts attempt to put it all in context and make sense of a truly horrible act, It even included a little song someone composed about the crime, Montaje filosófico que deja al descubierto la tesis principal de Foucault: no hay verdad, sólo efectos de sentido operados por dispositivos de poder.
En este caso, un parricidio y doble fratricidio cometidos por un campesino de Normandía en el siglo XIX muestran cómo repta el poder sobre el derecho penal o cómo el poder penal es ese reptil.
Las lecturas psicoanalíticas ven una psicosis que se entiende en el contexto de una madre perversa y un padre débil, una falla en la constitución simbólica de la ley.
Foucault insiste en las contradicciones de los peritajes médicos, en la imposibilidad de categorizar los relatos, pero sobre todo se hipnotiza por la belleza del informe escrito por el propio autor de la matanza, Pierre Rivière, a pedido del juez.
Creo que Foucault tiene razón, esa Memoria es de una fuerza tremenda, es el lenguaje de la psicosis, habla alguien que cruzó la frontera, es una voz desde otro mundo.
La riqueza

de detalles parece de novela naturalista, la precisión parece tallada en mármol se repite sin poder elaborarse, el fanatismo megalomaníaco parece de poesía mística.
Pierre Rivière me recordó a Ted Caczynski, Por otro lado, el método de Foucault tiene ese problema que le criticó Edgardo Castro, Es una maquinaria extraordinaria de destrucción que en algún momento apunta contra sí misma, La filosofía de Foucault es una hoz en manos de Pierre Rivière, نفی اعدام در جهان متمدن امروز نزد مردم خردمند تقریبا جا افتاده است و این کتاب با گشودن پروندهی محکوم به اعدام در دو قرن پیش که یادداشتهایاش برجای مانده پوچی اعدام را به خوبی نشان میدهد. Mj primer acercamiento directo a la obra de Foucault, La manipulación del discurso por parte de tanta gente, con el subsecuente efecto terrible en la vida de un hombre, tiene un impresionante ejemplo en este expediente presentado por Focault.
Muy recomendable. Picked up a second edition of this book definitely off the beaten path as far as Foucault is concerned, not one of his 'major' works.
I found it to be provocative in that he basically shows 'well, there are justifiable reasons for a child to murder his mother and sister' then, there are several crappy essays by people who are not as brilliant as Foucault the question of sexism is kind of emerging at the time of its publication mid's so gender in this book seems to be a growing issue Why the mother and not the father but again, the whole testimony given by Pierre Riviere is kind of sexist! but it boils down to 'gee, my mother was a total bitch, she treated my father like a dipshit, so I killed her and my sister, gee, i'm a peasant who is totally illiterate, so nobody thinks I can give reasons, they depict me as a sociopath in the media, but I had good reasons! just because I'm a peasant doesn't mean i'm stupid!' we can see elements of this 'framing of the issue' of murder in the contemporary media where 'sociopaths' kill for no reason allegedly yet, there are reasons why people kill all the time its framed as 'senseless' or 'cold blooded' but then when you dig deeper, there are motives, and the murderer is not as insane as people are led to believe.
میشه کتاب رو حاشیهای دونست بر کتاب تاریخ جنون. جذابترین بخش کتاب همون قسمت ثبت اظهارات قاتل هست که میشه روایتهای دست اولی پیدا کرد از ذهن فرامغشوش یک قاتل مجننون
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I enjoyed this book on a number of levels, but in the first place for the firstpages in fact as a gripping murder mystery, and for this alone the book was a terrific read.
There is a pretty big clue as to who dunnit in the books title and that is not the mystery.
The crime itself, as the title reveals, is sufficiently grotesque to ensure we form a very rapid opinion of the need to apprehend the perpetrator.
The mystery which arises then is what should we do with this murderer, this parricide

This story is not fictional.
We are presented with a series of contemporary documents, written at the timeby many different actors in this affair, each contributing a slightly different perspective, so that we are confronted not with a single, consistent story of what happened but with a mixture of slightly different, not fully overlapping stories and commentaries in which the impressions are disjointed, leaving the reader without help from the editor of the book to become increasingly engaged in the process of interpreting the conflicting evidence and then in making a judgement, not only regarding the facts of the matter but also regarding our response to the opinions of various witnesses, including medical experts who disagree with each other.
Do we think that Pierre was a vicious criminal or a deluded madman or a dismal idiot and do we consider that the appropriate penalty should be his execution or a form of protective custody to protect the public

The second part of the book comprises a collection of very brief essays on different aspects of the case and in many ways, like the earlier documents, these extend the effect of causing the reader to question earlier judgements in the light of new insights.
I certainly think it is possible that other readers, like myself, will change their minds more than once before the end regarding the sanity or culpability of Pierre Riviere.


Without a doubt this case history covers issues that remain topical two centuries later, The antiquated concepts and theories of the time are amusing or to some people annoying I imagine, but it is futile to complain about the culture and prejudices of a different age but they do not, in all honesty, differ very much from a modern debate on the same topic.
What I find impressive is that Foucault had the insight to leave readers to form their own opinions, confident that in the process he would achieve his goal which was not to defend or condemn Pierre Rivere nor the diverse witnesses, but to demonstrate that justice emerges from a social process to meet all sorts of competing objectives.


“ . it was a dossier, a case, an affair, an event that provided the intersection of discourses that differed in origin, form, organization and function the discourses of the cantonal judge, the prosecutor, the presiding judge of the assize court, and the Minister of Justice those too of the country general practitioner and of Esquiro and those of the villagers, with their mayor and parish priest and, last but not least, that of the murderer himself.
All of them speak, or appear to be speaking, of one and the same thing at any rate the burden of all these discourses is the occurrence on June.
But in their totality and their variety they form neither a composite work nor an exemplary text, but rather a strange contest, a confrontation, a power relation, a battle among discourses and through discourses.
“ Elde junio de, en una aldea normanda, un joven deaños, conocido entre sus vecinos como el idiota de Rivière mata con una hoz afilada para la ocasión a su madre, a su hermana deaños y a un hermano de.

Es sorprendido mientras comete el crimen por una vecina y, al salir de la casa, por algunos viandantes, Con la hoz en la mano y ensangrentado, Pierre Rivière se dirige a Vire para confesar en público su crimen, pero acaba internándose en los bosques cercanos.
Durante varias semanas, ya dictada una orden de captura, se deja ver en pueblos y aldeas: compra pan, un cristal, azufre y mechas, habla con los vecinos, duerme de día o de noche en las cunetas a la vista de todo el que pase y de nuevo desaparece para reaparecer a los pocos días.
Cuando es detenido se confiesa autor del crimen, se le recluye en prisión a la espera de su juicio y escribe una memoria con objeto de justificar el parricidio y fratricidio.

Pierre pinta en su lúcida narración a una madre cruel, que se complace en mortificar a lo largo de ms de dos décadas a su padre, con el que el joven, al igual que otros dos hermanos, vive desde su infancia.
Alega que mata a su madre para liberar a su bondadoso padre del sufrimiento que la maldad de una esposa artera le infligía, que a su hermana la mata porque era igual que su progenitora, y al hermano pequeño, el único despierto e inteligente de la prole, como sabremos después, al que su padre adoraba, lo asesina porque este nunca podrá perdonar un crimen tan atroz, y se alegrará de la muerte del autor, el propio Pierre, y no le añadirá un sufrimiento adicional por su propia desgracia.

Yo, Pierre Rivière no es ficción: es una insólita colección de documentos, emprendida por el psicólogo Michel Foucault, que reúne clasificados por orden cronológico las órdenes de búsqueda del asesino, las noticias de la prensa, los bandos y los informes de entrega y custodia, los testimonios de los testigos, la propia memoria de Rivière, las opiniones y diagnósticos de los médicos que asisten al parricida y fratricida, la sentencia, las apelaciones y hasta el pliego de ciego que relata el brutal crimen tiempo después de que se haya cometido y que altera datos de la historia una vez esta ha pasado a ser patrimonio de la memoria colectiva.

El texto puede leerse como un documental, Uno de los temas recurrentes a lo largo de los distintos testimonios y opiniones es si Rivière tenía o no alteradas sus facultades mentales.
Pierre Rivière escapa a las etiquetas de las tres categorías de enfermos mentales que prevalecían en la época y desafía el juicio de especialistas y profanos, de modo que cada uno de ellos edifica sus argumentos a favor o en contra del estado mental del asesino sobre cimientos distintos: su aspecto físico y su mirada huidiza, la lucidez de la narración de un muchacho que tuvo graves dificultades en su infancia para aprender a leer y escribir, pero que más adelante se convierte en un lector voraz la pertinencia de sus lecturas, entre las que figuran la Biblia y el Catecismo otros fundamentan sus juicios en episodios de la infancia del asesino relatados por vecinos y glosados en la memoria se rastrean los antecedentes de enajenación mental en su familia, o se acaba esgrimiendo que el crimen tiene por objeto el afán de notoriedad, como dejan traslucir los ejemplos de asesinatos famosos y providenciales que cita Pierre en su escrito.

Los documentos fueron objeto de una película dirigida por Pierre Allio en, .